Debatendo Doutrinas e Heresias.

domingo, 18 de janeiro de 2015

Terrorismo e a Liberdade de expressão

Nos últimos dias, o assunto que vem tomando conta dos noticiários e da mente das pessoas em todo mundo, é o ataque Terrorista à revista de ''humor'' francesa Charlie Hebdo. Tudo isso ocorreu, pois a revista publicou uma série de charges onde o profeta Maomé é ridicularizado e para se defenderem das acusações, os ''humoristas'' se escondem atrás da liberdade de expressão, o que levanta uma questão, até onde vai a liberdade de expressão e/ou quais são os seus limites?

Era de se esperar que a comunidade islâmica não aceitasse as charges ao profeta Maomé, o que pensar dos extremistas então?, era óbvio que o assunto não ia parar por ai, então agora, a Europa vive em alerta para com o terrorismo, por culpa da ''liberdade de expressão'' e por causa do ''humor'', que deve ser engolido por todos. Além disso, por conta dessa situação causada por esses cartunistas, uma onda de anti-islamismo se levanta, e o discurso de ódio para com estrangeiros ganha força, isso é muito preocupante, pois ''um abismo leva a outro abismo''.

Parece que o respeito, a tolerância e a humildade não existem para a revista Charlie Hebdo, a revista é definitivamente uma revista ateísta, que prega o desrespeito e a intolerância para com a fé das pessoas. Não foram só os muçulmanos vítimas dos ataques da revista, os cristãos também foram vítimas, há uma charge da revista, onde aparece O Pai, O Filho e O Espírito Santo em uma relação homossexual de sodomia, isso me faz parar para pensar, é essa a liberdade de expressão que os franceses lutam e desejam?, é pela liberdade de expressão ou pela liberdade de caluniar, liberdade de difamar quem e o que eles quiserem?.A Questão aqui instaurada não é o ataque ao humor, mas o ataque ao desrespeito para com o próximo.

Na liberdade de expressão que o humor está inserido, existem fronteiras bem definidas, é humor até chegar ao próximo, passou essa barreira já não é mais humor, mas sim agressão. É claro que se pode fazer piada com religião, a partir do momento que a pessoa dê essa liberdade e a partir do momento em que esse humor não toma objetivo de ferir, mas sim de fazer rir.

O Terrorismo vem sendo atacado por todos, até mesmo pelos muçulmanos e imigrantes árabes. Os muçulmanos e imigrantes árabes também vem combatendo o movimento anti-islamismo que vem crescendo na Europa, pois essas pessoas que dizem ter ''vingado'' o profeta, para eles, não são muçulmanos.

A mídia vem combatendo o anti-islamismo (ou islamofobia), porém ao mesmo tempo que combatem o anti-islamismo, ovacionam a revista a publicar mais charges, dando apoio à revista, que a alguns dias publicou charges novas, onde ridicularizam o profeta Maomé e o Islã, e não os terroristas, ou seja a revista ajuda e muito para que a perseguição à árabes aconteça, movimento que já é forte na Alemanha, o que é uma hipocrisia.

Nessa quarta feira, um comediante francês chamado Dieudonné foi detido por fazer ''apologia ao terrorismo'', isso pois em seu facebook, o comediante satirizou a frase ''Je suis Charlie'', escrevendo: ''Esta noite, naquilo que me diz respeito, sinto-me Charlie Coulibaly'', em referência ao terrorista Amedy Coulibaly, agora pensamos, essa sátira do comediante Dieudonné, está em pé de igualdade as sátiras do Charlie Hebdo, porém só é livre para expressar quando conveniente ao politicamente correto, é correto ridicularizar e ferir a fé muçulmana e a fé cristã, porém quando um muçulmano ridiculariza a revista e a frase ''Je suis Charlie'' se torna apologia ao terrorismo?, cadê a liberdade de expressão?.

É evidente que a revista está provocando a comunidade islâmica no geral, não estão atacando os terroristas em defesa da liberdade de expressão, estão atacando a religião em defesa do anti-teísmo, até porque a revista é declaradamente ateísta. Por conta disso nós do Debatendo Doutrinas e Heresias - ''Nous ne sommes pas Charlie.

domingo, 26 de outubro de 2014

OS FILHOS DA SANGUESSUGA

Que vergonha! Como Sansão, temos sido expostos publicamente ao vitupério, para que o mundo se divirta às nossas custas. Fomos de um extremo ao outro: de heróis da fé a bobos da corte. Deitamos no colo de Dalila, permitindo que ela passasse sua afiada navalha em nossa honra. Dentro da simbologia bíblica, “cabelos” significam honra. É preferível ter a navalha em nossa própria carne, a tê-la em nossa honra. Tivemos nossos olhos vasados, e fomos empregados no moinho dos filisteus. De inimigo "número um" do pecado, da injustiça e da corrupção, tornamo-nos na força motriz que mantém seu moinho em movimento. O sistema contra o qual lutávamos nos domesticou. Perdemos a ferocidade. E agora, inofensivos, somos expostos no Templo de Dagon, ridicularizados por aqueles que antes nos temiam e respeitavam.

Temos sido pegos com a mão na botija! Flagrados fazendo o que sempre condenamos com tanta veemência. Dinheiro na cueca, na meia, na Bíblia, na alma. A Besta do Apocalipse nos etiquetou. Resta-nos o último pedido!Alguém se candidata a fazê-lo? Quem se colocará entre os pilares do templo de Dagon? Quem diria que um dia teríamos que orar, pedindo: Só mais uma vez, Senhor! Volta a dar-nos a força que tínhamos. Hoje temos força política, mas não temos força moral, muito menos espiritual.

De acordo com Salomão, a sanguessuga é mãe de gêmeos homônimos. Suas crias são conhecidas com o sugestivo nome de “Dá”. Elas são comparadas à três coisas que nunca se fartam, e quatro que jamais dizem “basta”: a sepultura, a madre estéril, a terra que não se farta de água, e o fogo, que em sua fúria, jamais se sacia.

Dá e Dá são a “igreja”(com “i” minúsculo, mesmo) e as instituições públicas, que numa relação incestuosa, geram cada vez mais sanguessugas, ávidas de poder, fama e dinheiro. Talvez hoje, Salomão as chamasse de "Toma lá" e "Dá cá".

A sepultura é aquela que recebe o cadáver, e o decompõe. Não há excessão: todos os que nela são colocados se corrompem (nos dois sentidos). A sepultura é semelhante às filhas da sanguessuga. No caso em questão, a sepultura é a igreja evangélica institucionalizada, que tornou-se o ambiente onde cadáveres vivos, verdadeiros zumbis, estão se decompondo em plena luz do dia. A ética é relativizada e flexibilizada de acordo com os mais excusos interesses. Engole-se camelos, enquanto mosquitos são cuidadosamente coados.

A madre estéril é a igreja que já não gera filhos, pois vive de adesões, e não mais de conversões. Dada a sua esterilidade, ela “adota” filhos, que às vésperas das eleições, forjam conversões, para conquistar os votos dos irmãos desavisados. A terra, por sua vez, tem um incrível poder de absorção. Não importa o volume de água, ela sempre o absorve. Assim, a igreja evangélica vem absorvendo as práticas do mundo, sob o pretexto de contextualizar-se, tornando-se menos intransigente, e mais atraente aos olhos do mundo, principalmente dos poderosos.

O fogo voraz não pode ser detido. Por onde passa, deixa um lastro de destruição e prejuízo. Tal é o apetite das filhas da sanguessuga. São subproduto da relação incestuosa entre igreja e Estado.

Não bastasse a exploração que tem sido feita nos púlpitos, por profeteiros da hora, servos de Mamom, pastores agora trocam seus púlpitos por palanques, e o templo pelo plenário. E pior, negociam sua unção, por um apetitoso prato de lentilhas. Os votos dos crentes tornaram-se moeda de troca. A honra da Igreja é vendida por alguns milheiros de tijolos, sacos de cimento, instrumentos musicais, carro, propriedades e cargos públicos para o pastor e seus familiares, etc.

Seria esta a igreja que em Apocalipse causa náuseas em Jesus? Não estaria ela prestes a ser vomitada? Ou seria esta a que Jesus ameaça tomar-lhe o candeeiro? Se a igreja evangélica perder seu candeeiro, passará a funcionar na clandestinidade espiritual. Seu Alvará celestial terá sido cassado.

Que Deus tenha misericórdia de nós! Ou que ele nos tire a tempo desta nova Babilônia que começa a configurar-se.

Não foi com isso que sonharam os Reformadores. Não era esta a igreja que Jesus tinha em mente, quando afirmou que as portas do inferno não prevaleceriam contra ela.

A Igreja dos sonhos de Deus é bem diferente da Sanguessuga e suas filhas. Enquanto estas jamais dizem "basta", a genuína Igreja é a que declara em uníssono com Paulo: "A Tua Graça me basta!" POR H.C.F

sábado, 4 de outubro de 2014

A Moral, O Indivíduo e Deus.

Pieter Bruegel - Os Provérbios Flamengos (1559)

Os valores morais, a moralidade, o crime e a lei são elementos fundamentais e essenciais para o bem da sociedade, de qualquer e toda sociedade. Sem a moralidade e os demais elementos citados, o caos e a libertinagem prevalecem.

Os valores morais e a consciência julgadora estão embutidas no coração do homem, sendo o homem o único ser com estas características.
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A Moralidade surge pois o homem como um ser sociável, vive em sociedade, e para que essa sociedade mantenha a ordem e diminua os conflitos entre os indivíduos é indispensável que haja regras, que darão origem as leis e a punição, e tudo isso isso se dá pela moralidade.

Toda sociedade se vê diante de problemas iguais aos de outras sociedades, como o matar, o furtar, e o mentir. Todas as sociedades independente da doutrina moral (moralidade) as abominam, e é a partir dessa abominação que se vê os valores morais absolutos.

_ Matar.
_ Furtar.
_ Mentir.

Os Valores morais são universais, isso pois todas as sociedades possuem e existem os valores morais absolutos pois em toda sociedade servem de base para o pensamento moral do indivíduo e da doutrina moral da sociedade.

Alguns pensam que não existem absolutos morais porque as doutrinas morais (moralidade) são variáveis e divergentes de sociedade em sociedade, e nunca iguais, porém nunca se viu doutrinas morais totalmente divergentes, que chega-se ao ponto de não se ter algo em comum. Todas as doutrinas morais tem pontos em comum, e é sobre esse pontos que são desenvolvidas.

Em todas sociedade matar, roubar e mentir são comportamentos repugnantes e abominados por todos, porém sempre há a exceção. Até que ponto é errado matar?, é errado matar em defesa? É errado mentir? Sim. Mas até que ponto?, mentir para evitar uma briga ou para se salvar?. Mesmo com as exceções o certo não deixa de ser certo e o errado não deixa de ser errado, simplesmente é justificado.
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O Homem mesmo diante desses conceitos e independente das leis e da punição, do crime e do castigo, é livre para escolher a moralidade e a imoralidade, o certo e o errado, o bem e o mal.

Mesmo um bandido sendo alguém imoral, não significa que ele dentro de si, não tenha em essência valores morais absolutos, pois quando o bandido rouba ele se vê como a exceção dos valores ( mesmo não sendo na maioria dos casos), mas a partir do momento em que você faz o mesmo com ele (roubar) ele diz: ''Não é Justo''. Logo até mesmo os injustos reconhecem o valor da justiça.

-- ''O Imoral não é desprovido de moralidade''.
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Alguns conceitos do que envolve a moral variam de sociedade por causa da cultura, como por exemplo o adultério.

Em Roma emprestar a mulher ao amigo não era adultério, pois foi feito com o conhecimento do marido, mas isso não quer dizer que não existia o conceito de adultério na sociedade romana, pois se a mulher se deita-se com o amigo do marido, sem o conhecimento e a permissão dele, seria um adultério.

-- ''Os povos discordaram a respeito de quem são as pessoas com quem você deve ser altruísta - sua família, seus compatriotas ou todo o gênero humano; mas sempre concordaram que você não deve colocar a si mesmo em primeiro lugar. O egoísmo nunca foi admirado. Os homens divergiram quanto ao número de esposas poderiam ter, se uma ou quatro; mas sempre concordaram em que você não pode simplesmente ter qualquer mulher que lhe apetecer''.

C.S.Lewis - Cristianismo Puro e Simples.
Obs: Apetecer: desejar e/ou cobiçar.

Isso faz com que o adultério seja algo errado, logo um valor moral absoluto.
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A Moral é algo que está embutida no homem é algo que está em seu coração desde o nascimento.

Nascemos com a moral, mas não nascemos morais, a moralidade é trabalhada no homem, pelo ambiente que ele está inserido, e nesse ambiente iniciará a socialização, porém todos possuem a moral em si, e não passam a te-la após a socialização.

Os Animais e os homens biologicamente são um, porém o homem é o animal diferenciado, pois vive em dois reinos o animal e o humano, ou seja natural e cultural, sendo o homem único entre os animais.

Essa separação se dá também pela relação entre Crime e Castigo e a consciência julgadora exclusiva humana.

Mesmo um homem que foi criado por lobos desde seu nascimento possuí em si a moral, porém ela não foi
desenvolvida, é como uma semente que precisa germinar mas não encontrou as condições ideias para que isso acontecesse.

A Diferença entre os homens e os animais pode ser notado quando esse indivíduo criado por lobos passa a se socializar com um humano, ele começa a ter sua moral trabalhada, por meio de sua consciência julgadora, mas se feito isso com um lobo ou um cão não terá resultado moral algum, pois ele não possuí consciência julgadora, nem Ciência do Bem e do Mal, isso não faz parte de sua realidade.

Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei pecaram, pela lei serão julgados.
Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados.
Porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei;
Os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os;

Romanos 2:12-15
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Nietsche - ''O Medo é o pai da Moralidade''

Não é novidade que pessoas façam o certo, e vivam a moralidade por medo da punição no descumprimento da lei, entre a relação do Crime e do Castigo.

A Questão é que Crime e Castigo advém do descumprimento da lei e não simplesmente por ser imoral, pois sem lei tudo é permitido, logo não há o que ter medo, independente da moral. Resumindo a punição é fruto da lei e não da moralidade ausente da lei.

O Indivíduo que vive sob a lei não deve necessariamente temer (no sentido de medo e não de respeitar) a punição para ser moral e viver dentro da lei, até porque a punição nem sempre assegura o Indivíduo de descumprir a lei, com ou sem medo.
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O Certo e o Errado.

O Certo e o Errado existem e existem não porque o homem arbitrariamente decidiu o que era certo ou errado, existem pois são absolutos, eternos e imutáveis. Caso contrário cairemos na relatividade e na subjetividade da moral, logo não há mais moral e tudo passa a ser permitido.

-- A Arbitrariedade leva a subjetividade da opinião do indivíduo.

A Relativização da moral é algo totalmente prejudicial e enganoso, pois a moral é algo que existe em todo ser humano, a partir do momento em que você afirma não existir moral, logo abre as portas para o roubo, para mentira, para o assassinato e para o adultério, todo aquele que grita: ''Não há Moral'', se contradiz a partir do momento em que a imoralidade atinge a integridade dele, pois quando ele é furtado logo diz: ''É injusto'' ou grita para um policial ''Prendam-no'' e assim por diante.
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Para que o caos e a devastação não seja instaurada no meio dos homens, é necessário absolutos morais, pois sem eles a subjetividade reinaria, logo a moral também estaria subjetiva a opinião do bandido e do estuprador.
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Os Valores morais e Deus

1ºSe Deus existe valores morais existem.
2ºSe Deus não existe valores morais não existem.

Deve-se perguntar como cheguei a essa conclusão, explicarei em dois passos, no primeiro admitindo a existência e no segundo omitindo a existência de Deus. Quando admitimos a existência de Deus, admitimos também que os valores morais são absolutos, eternos e imutáveis, e independente da época, da crença ou da opinião da sociedade ou do indivíduo, o certo continua a ser certo e o errado permanece a ser errado, isso não porque Deus desejou assim e nem porque escolheu assim , mas por Ele ser bom, isso explica o Dilema de Eutifron - ''Há algo bom por que Deus deseja que seja assim? Ou Deus deseja algo porque isso é bom?''. Se há algo bom por que Deus deseja que seja assim, logo o que é bom é definido pela arbitrariedade da opinião de Deus, o que torna o certo e o errado subjetivo, e quando Deus deseja algo porque isso é bom, o bom existe antes que Deus defina o que é, logo o que é bom e o que é mal é independente de Deus, porém o dilema exclui uma outra possibilidade, A Natureza de Deus, Deus é bom e tudo o que é bom é baseado na natureza de Deus, tudo que é contrário a natureza de Deus é mal e é errado. Diferente da natureza de Deus a natureza humana possuí dois elementos, o bem e o mal, isso o torna livre para praticar a moralidade ou a imoralidade.

Curiosidade: Eutífron (ou da religiosidade) é um dos primeiros diálogos de Platão, e nesse diálogo aparece o Dilema de Eutífron.
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O Que é certo e o que é errado não pode ser definido pela opinião da maioria, de um individuo ou de uma sociedade, pois se essa sociedade admitisse coisas banais logo essas coisas deixariam de ser banais e passariam a ser justas, um exemplo:

-- Hitler com a ideologia nazista, e da supremacia ariana (influência do movimento eugenista) realizou limpezas étnicas em todos os seus domínios, e com isso pregava o melhoramento genético e o bem da humanidade, destruindo Judeus, Armênios, Negros, Homossexuais, Ciganos e outros.

Para essa sociedade as atitudes do partido Nazista eram totalmente justas e benéficas, isso porque a sociedade da Alemanha nazista concordava (existiam pessoas contra mas isso não vem ao caso) com tais atitudes. Supondo que a Alemanha conquistasse o mundo e realiza-se lavagem cerebral nas pessoas, toda a humanidade estaria a favor de tais atitudes, e Hitler seria endeusado e tido como herói, mas isso não deixaria de ser errado, pois iria contra a natureza de Deus, porém quando se retira Deus da situação, a moral, a ética, o certo e o errado, passam a ser subjetivos a opinião do indivíduo, inclusive do assassino e do estuprador, a arbitrariedade humana reina. Lembrando o que foi afirmado anteriormente, ''O Imoral não é desprovido de Moral''.

Muitos questionam essa ideia de que Deus é a ''rocha fundamental'' da moralidade, pois existem ateus morais e corretos, bons e honestos, porém o argumento não diz que um ateu é desprovido de moral, e nem diz que ele é imoral, o que o argumento diz é que ele está preso na subjetividade de seu próprio pensamento, e não há base alguma para que ele possa afirmar algo como certo ou errado, pois se excluí a existência de Deus. Não é impossível para um ateu possuir moralidade, e ser bom, porém ele estará preso a arbitrariedade de sua opinião, o que o leva a subjetividade da moral, logo sem Deus tudo é permitido.

Se Deus não existe, não importa como você vive sua vida, os valores morais não são absolutos mas sim relativos, variam de pessoa pra pessoa.

Demonstrando a moralidade universal:
-- Retirado do blog Entre o Malho e a Bigorna, Link:http://entreomalhoeabigorna.blogspot.com.br/2014/08/origens-moralidade-humana.html
Autor: Natanael Pedro Castoldi

Os nazistas da Segunda Guerra Mundial só foram julgados por uma corte internacional, pois o mundo inteiro reconheceu que há padrões morais que transcendem nações e culturas e que os nazistas tinham consciência desses padrões. É claro que há casos de criminosos inocentados, mas isso geralmente acontece por motivo de insanidade, sendo exceções que provam a regra. Para mostrar que existe uma moralidade universal, Lewis apresenta códigos legais de mais de 12 povos antigos, desde os gregos e os romanos, passando pelos babilônios e egípcios, até os nórdicos e os índios norte-americanos - fazendo isso, Lewis demonstra que existe uma noção geral em toda a humanidade sobre os princípios morais básicos, nomeados pelos judeus de "Dez Mandamentos". Segue uma pequena parte da lista de códigos comuns apresentada pelo grande apologista inglês:

- "Eu não matei homem nenhum" - Egito antigo, Livro dos Mortos.
- "Não matarás" - Judeu antigo, Êx 20:13.
- "Em Nástrond (Inferno) eu vi (...) assassinos" - Nórdico antigo, Volospá 38, 39.
- "Eu não fui avarento" - Egípcio antigo.
- "Aquele que trama a opressão tem a sua morada arruinada" - Babilônio, Hino a Samas.
- "Aquele que é cruel e calunioso tem a personalidade de um gato" - Hindu, Leis de Manu.
- "Não calunieis" - Babilônio, Hino a Samas.
- "Não darás falso testemunho contra o teu próximo" - Judeu antigo, Êx 20:16.
- "Não profiras uma palavra pela qual alguém possa ser ferido" - Hindu, Janet.
- "Não faças algo aos outros que não gostarias que fizessem contigo" - Chinês antigo, Analectos de Confúcio.
- "Não guardem ódio contra o seu irmão no seu coração" - Judeu antigo, Lv 19:17.
- "A Natureza encoraja os homens a desejar a existência da sociedade humana e a fazer parte dela" - Romano, Cícero, De Officiis.
- "Quando o povo tiver se multiplicado, o que deve ser feito por ele? O Mestre disse: 'Faze-o prosperar.' Jan Ch'iu perguntou: 'E, quando já estiver próspero, o que deve ser feito por ele?' O Mestre disse: 'Instruí-o'" - Chinês antigo, Analectos.
- "O homem é a felicidade do homem" - Nórdico antigo, Hávamál.
- "Aqueles a quem se pedem esmolas devem sempre dá-las" - Hindu, Janet.
- "Acaso ele insultou sua irmã mais velha?" - Babilônio, Lista de Pecados.
- "Você os verá cuidando dos parentes e dos filhos dos seus amigos (...) sem jamais repreendê-los minimamente" - Pele-vermelha, Le Jeune.
- "Ama tua esposa persistentemente. Alegra teu coração por toda a vida." - Egípcio antigo.
- "Para um homem ajuizado, nada pode mudar os deveres de parentesco" - Anglo-saxão, Beowulf.
- "Não devo ser insensível como uma estátua, mas sim honrar tanto minhas relações naturais quanto artificiais, como um adorador, um filho, um irmão, um pai e um cidadão" - Grego.
- "Isto eu te digo em primeiro lugar: sê impecável para com os do teu sangue. Não te vingues nem mesmo daqueles que erram contigo" - Nórdico antigo, Sigdrifumál.
- "Somente os filhos de Atreus amam suas esposas? Pois todo homem bom e ajuizado ama e guarda a sua própria esposa" - Grego, Homero, Ilíada.
- "Acaso ele desprezou Pai e Mãe?" - Babilônio, Lista dos Pecados.
- "Eu fui um cajado ao lado do meu Pai (...) Obedeci inteiramente às suas ordens" - Egito antigo, Confissões da Alma do Justo.
- "Honra teu pai e tua mãe" - Judeu antigo, Êx 20:12.
- "Cuidar dos pais" - Grego, Lista dos Deveres de Epicteto.
- "As crianças, os idosos, os pobres e os doentes devem ser considerados os senhores da atmosfera" - Hindu, Janet.
- "Levantem-se na presença dos idosos, honrem os anciãos" - Judeu antigo, Lv 19:32.
- "Eu cuidei do idoso, dei-lhe meu cajado" - Egípcio antigo.
- "Você os verá cuidando (...) dos homens idosos" - Pele-vermelha, Le Jeune.
- "Deve-se grande reverência a uma criança" - Romano, Juvenal.
- "Disse o Mestre: 'Respeita os jovens'" - Chinês antigo, Analectos.
- "Acaso ele traçou falsas demarcações de terra?" - Babilônio, Lista dos Pecados.
- "Enganar, roubar, ocasionar roubo" - Babilônio.
- "Não roubai" - Egito antigo, Confissões da Alma do Justo.
- "Não furtarás" - Judeu antigo, Êx 20:15.
- "O prejuízo é preferível ao lucro ilícito" - Grego, Chilon.
- "Se o nativo fizer um 'achado' de qualquer tipo e o marcar, o objeto passará, pelo menos para os homens de sua tribo, a ser indiscutivelmente seu, por mais que ele demore a usá-lo" - Aborígine australiano.

Essa lista representa apenas uma parte daquela disponibilizada por Lewis no livro "A Abolição do Homem". Com base em suas conclusões, o famoso apologista cristão sugere que o papel dos profetas antigos não residia na criação da moralidade, mas no relembrar de seus conceitos, como se os mesmos fossem inatos. E é justamente isso que parece.
Fontes: Apologética Cristã Para o Século XXI, Louis Markos, Ph.D., Central Gospel, 2013, pgs 32-33; A Abolição do Homem, C. S. Lewis, Martins Fontes, 2005, pgs 79-89.

CÓDIGO DE ÉTICA DOS ÍNDIOS NORTE-AMERICANOS
-- Retirado do Site Cultura Indígena.
Link:http://www.portaljfonline.com.br/RELIGIAO/indios/etica.html

Levante com o Sol para orar.
Ore sozinho. Ore com freqüência.
O Grande Espírito o escutará, se você ao menos, falar.

Seja tolerante com aqueles que estão perdidos no caminho.
A ignorância, o convencimento, a raiva, o ciúme e a avareza,
originam-se de uma alma perdida.
Ore para que eles encontrem o caminho do Grande Espírito.

Procure conhecer-se, por si mesmo.
Não permita que outros façam seu caminho por você.
É sua estrada, e somente sua.
Outros podem andar ao seu lado, mas ninguém pode andar por você.

Trate os convidados em seu lar com muita consideração.
Sirva-os o melhor alimento, a melhor cama
e trate-os com respeito e honra.

Não tome o que não é seu.
Seja de uma pessoa, da comunidade,
da natureza, ou da cultura.
Se não lhe foi dado, não é seu.

Respeite todas as coisas que foram colocadas sobre a Terra.
Sejam elas pessoas, plantas ou animais.

Respeite os pensamentos, desejos e palavras das pessoas.

Nunca interrompa os outros nem ridicularize, nem rudemente os imite.
Permita a cada pessoa o direito da expressão pessoal.

Nunca fale dos outros de uma maneira má.
A energia negativa que você colocar para fora no universo,
voltará multiplicada a você.

Todas as pessoas cometem erros.
E todos os erros podem ser perdoados.

Pensamentos maus causam doenças da mente,
do corpo e do espírito.
Pratique o otimismo.

A natureza não é para nós, ela é uma parte de nós.
Toda a natureza faz parte da nossa família Terrenal.

As crianças são as sementes do nosso futuro.
Plante amor nos seus corações e ágüe com sabedoria e lições da vida.
Quando forem crescidos, dê-lhes espaço para que cresçam.

Evite machucar os corações das pessoas.
O veneno da dor causada a outros, retornará a você.

Seja sincero e verdadeiro em todas as situações.
A honestidade é o grande teste para a nossa herança do universo.

Mantenha-se equilibrado. Seu corpo Espiritual, seu corpo Mental,
seu corpo Emocional e seu corpo Físico:
todos necessitam ser fortes, puros e saudáveis.
Trabalhe o seu corpo Físico para fortalecer o seu corpo Mental.
Enriqueça o seu corpo Espiritual para curar o seu corpo Emocional.

Comece sendo verdadeiro consigo mesmo.
Se você não puder nutrir e ajudar a si mesmo, você não poderá nutrir e ajudar os outros.

Respeite outras crenças religiosas.
Não force suas crenças sobre os outros.

Compartilhe sua boa fortuna com os outros.
Participe com caridade.

Conclusão:

A Lei natural e os absolutos morais foram colocados no coração do homem, e é desenvolvida a moral no homem a partir da consciência julgadora que há nele, sem essa consciência é impossível haver moralidade.
O Certo e o Errado não pode ser definido pelo homem, pois se o homem define arbitrariamente, define baseado na subjetividade. O Certo e o Errado são definidos através da natureza harmoniosa de Deus, só por ela sabemos o que é e o que não é correto, sem Deus, podemos concluir com a frase de Dostoiévsk: ''Se Deus não existe, tudo é permitido'' - Irmãos Karamazov.
Os Valores morais absolutos existem e é sobre eles que toda doutrina moral, de qualquer povo, qualquer sociedade é construída, e esses valores morais absolutos vem de Deus, pela sua natureza. Sem eles nenhuma sociedade humana permaneceria.

Agradecimentos aos membros do grupo Logos Apologética (grupo do facebook) e ao Natanael Pedro Castoldi do blog Entre o Malho e a Bigorna.

Comentem, compartilhem e deem sugestões.

sábado, 16 de agosto de 2014

O Sentido da vida num mundo sem Deus.

Num mundo sem Deus, qual o segredo da existência?, qual o sentido da vida?. Se não há sentindo na vida, não há sentido para se viver. Matar, morrer que diferença faz? No fim é tudo mesma coisa.

Muitas pessoas vivem em um mundo em que não há Deus, mas continuam a viver, porém não conseguem explicar o significado e o sentido de sua existência, pois se não há Deus, todas as coisas são irrelevantes.

A Fuga de alguns para essa pergunta, é em buscar objetivos, traçar planos para sua vida e simplesmente viver, mas o porque se vive, continua em dúvida, como disse se não há sentido na vida, não há sentido para se viver.

A Ausência gerando a Existência.

Um mundo sem um causador, sem um agente responsável por sua criação, se torna obra do nada, mero acaso sem significado. Mas o que é o Nada, senão a ausência de algo?, como a ausência explica a presença?, em si tal afirmação é contraditória e desprovida de sentido.

O Todo (Universo), provir do nada, é desprovido de sentido, pois em si, o nada é a ausência de todas as coisas.

O Acaso é talvez, o pseudônimo que Deus usa quando não quer assinar suas obras.
-- T. Gauther

No mundo onde a subjetividade reina.

Neste mundo sem Deus, tudo é subjetivo, aplicando ao Nada a existência de tudo.

Não existe O Certo nem O Errado, pois em quê alguém se baseia para afirmar ser certo ou errado aquilo que ele condena, a não ser a própria subjetividade de seu pensamento?

Se não há em todos os homens, o conhecimento universal de Certo ou Errado, se não há um Criador que definiu isso no homem e exclusivamente ao homem, tudo se torna relativo a opinião de cada um, inclusive a opinião do bandido e a do estuprador. Alguns dizem que a moralidade é fruto da mente humana, e a mente humana fruto da evolução, e eu digo que a evolução é fruto de Deus, sendo esse o inicio de todas as coisas.

Por que no processo evolutivo, o homem foi o único ser a se fazer perguntas filosóficas profundas, como questionar a sua existência, e tudo mais?, sendo o homem, a sua espécie é recente nesse mundo, em comparação a outros seres vivos, somos recém-nascidos, porém os únicos em nosso planeta, pois o homem é o único ser que questiona o mundo em sua volta, e busca descobrir as coisas que o cercam.

Ideologias como o humanismo, num mundo sem Deus, não possuem base alguma, a não ser um conjunto de pensamentos subjetivos a que se chegou a uma conclusão, por um grupo de indivíduos, através do altruísmo. Porém baseado em que, você diz que é bom ajudar ao próximo?, isso pode ser uma certeza para você, mas ao outro não, continua a ser vago, o que é bom para um, não é bom para o outro, o certo e o errado se torna subjetivo, logo tudo é permitido, independente da subjetividade do pensamento de cada um.

Darwin disse: ‘’Entre os selvagens, os fracos de corpo ou mente são logo eliminados; e os sobreviventes geralmente exibem um vigoroso estado de saúde. Nós civilizados, por nosso lado, fazemos o melhor que podemos para deter o processo de eliminação: construímos asilos para os imbecis, aleijados e doentes... Assim os membros fracos da sociedade civilizada propagam a sua espécie. Ninguém que tenha observado a criação de animais domésticos porá em dúvida que isso deve ser altamente prejudicial à raça humana...’’

Efemeridade da Vida

Neste mundo se valoriza viver insanamente, com o intuito de aproveitar ao máximo a vida, pois todas as coisas passarão, logo valorizando a juventude e não a vida em si.

Muitos só veem algumas das fases da vida, e omitem outras, veem somente Infância, Juventude e o Adulto, pois a fase que mais lhe fazem temer é quando se tornam idosos, pois do nada vieram e ao nada voltarão, é como servir um prato sem tempero, deixando um vazio.

Melhor é o fim das coisas do que o princípio delas; melhor é o paciente de espírito do que o altivo de espírito. Eclesiastes 7:8.

Muitos tendem a dizer que suas vidas eram melhores quando jovens no passado, porém a vida sempre é boa, mas o homem tolo não enxerga isso, pois está na casa da alegria, tentando preencher o vazio em seu peito que é do tamanho de Deus (da frase de Fiodór Dostoiéviski), em quanto isso, o sábio reconhece o valor da vida, e está na casa do luto, pois é no luto que está o fim de todos, a morte, neste mundo sem Deus, a vida termina na morte do corpo, no mundo com Deus, a vida começa na na morte do corpo.

Nunca digas: Por que foram os dias passados melhores do que estes? Porque não provem da sabedoria essa pergunta. Eclesiastes 7:10

Por que será que neste mundo, as propagandas utilizam de pessoas jovens, bonitas e saudáveis?, não seria para vender essa ideia da efemeridade da vida, e de que os dias passados de nossa juventude foram melhores que os atuais?.

Muitos dizem que não tem medo da morte, mas todos querem viver, aqueles que não tem Deus, encararão a morte, e segundo eles voltarão ao nada, os que tem a Deus e Jesus Cristo, vivem para sempre.

''Tudo que não é eterno, é eternamente inútil.''
-C.S.Lewis.

O Sentido da vida se limita em viver?

Num mundo sem Deus, o Significado/Sentido da vida se limita em viver, porém o como se vive é subjetivo, e não explica seu Sentido e/ou seu Significado.

Quando se aplica ao Nada a existência de todas as coisas, logo se afirma que o sentido da vida a partir do nada, está simplesmente em viver, mas o fato de se viver não mostra o porque se vive, resumindo, não mostra o significado da existência.

Neste mundo sem Deus, o Sentido está em função dos objetivos que se dá para vida, sendo isso uma invenção, algo que lhe de um motivo para sua existência, algo que lhe incentive a viver, porém sendo os objetivos subjetivos e os sentidos diversos. Quando esses objetivos são frustrados, logo seu Sentido também foi, e não há mais motivos para se viver, a não ser que você reinvente seus objetivos, porém estará reinventando o sentido de sua vida, sendo que este não é o que era, o que fazia este individuo viver (no passado). Não seria por causa disso que muitas pessoas estão sem um chão debaixo de seus pés, sem alguém ou algo que lhe conforte e a ausência de um sentido absoluto para sua vida, o que as leva a se matar?

Num mundo sem Deus, os que se matam são aqueles que perderam os seus sentidos. Aqueles que não se matam, reinventaram seu sentido a partir de seus objetivos e os que descobriram o Sentido da Vida, foram além, descobriram também que neste mundo sempre existiu um Deus.

Se o Sentido da Vida se limita em viver, ele termina quando se morre, logo nunca houve um sentido, só houve uma breve existência.

O Que é um mundo sem Deus?

Um mundo sem Deus, é um mundo escuro e sombrio, que veio a partir do Nada, e tudo que veio do Nada ao Nada voltará.

A Vida nesse mundo não tem valor, o viver insanamente é o valor desse mundo, o certo, o errado, simplesmente não existem, tudo é subjetivo.

Neste mundo não há Sentido na Existência, nem na Vida, não há sentido em viver, todos os sentidos estão em função dos objetivos das pessoas, quando frustradas em seus objetivos, seu sentido fracassa também, e com isso vem a morte, pois não há mais motivos para se viver.

Este mundo, é um mundo que carece de um Deus, pois se não há um, só há o caos.

terça-feira, 5 de agosto de 2014

O Que é ser Templo do Espírito Santo?

''Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?''

1 Coríntios 3:16

É muito comum no meio cristão pessoas dizendo que ser templo do Espírito de Deus é na aparência, condenando pessoas que usam colares, bermudas e outros. Mulheres com maquiagem, brincos, calças e por alguns terem tatuagens, mas será que isso é ser templo do Espírito de Deus, condenar os outros, por não serem, vestirem e pensarem como nós?

Na verdade ser templo de Deus, não é vestir terno e gravata, ''saião'' e cortar a barba, mas sim viver como Cristo, ser imitador de Cristo e seguidor de seus ensinos, resumindo ser templo de Deus é pela boa conduta e não pela aparência.

Muitos vivem de maneira incoerente ao Evangelho, mas se veste com roupas que alguns determinam como correto, certo ou ''santo'' (risos).

Terno e Gravata até bandido usa, isso determina algo? Isso te torna templo do Espírito? A resposta é: Não!; o que te torna templo do Espírito é ser sensível ao pecado em sua vida, e viver uma vida de constante mudanças, evoluindo, buscando ser como Cristo.

Como cristãos temos o dever de carregar nossa cruz, e seguirmos O Caminho (Jesus), vivendo segundo o Evangelho e não a ''Doutrina de Homens'', através de nossas obras, através de nossa conduta é que iluminamos um mundo em escuridão.

Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta.

Tiago 2:26

Qual a responsabilidade de quem é templo do Espírito de Deus?

Viver de maneira coerente, pois perfeição para o homem é impossível. Através de nossas obras mostramos ao mundo o valor do Evangelho, mostramos como os ensinos de Jesus reescrevem a vida das pessoas.

É através da conduta que se ilumina e salga um mundo escuro e sem sabor.

quinta-feira, 3 de julho de 2014

Convite aos jovens para uma vida de sacrifícios - Paul Washer

De maneira que as minhas prisões em Cristo foram manifestas por toda a guarda pretoriana, e por todos os demais lugares;
E muitos dos irmãos no Senhor, tomando ânimo com as minhas prisões, ousam falar a palavra mais confiadamente, sem temor.
Verdade é que também alguns pregam a Cristo por inveja e porfia, mas outros de boa vontade;
Uns, na verdade, anunciam a Cristo por contenção, não puramente, julgando acrescentar aflição às minhas prisões.
Mas outros, por amor, sabendo que fui posto para defesa do evangelho.

Filipenses 1:13-17

quarta-feira, 25 de junho de 2014

A Torre de Babel e a Confusão das Línguas.

Realmente existiu? as línguas atuais descendem de uma única língua?

Ilustração de Gustavo Doré, ''A confusão das línguas'' (1865).

Então desceu o Senhor para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam;
E o Senhor disse: Eis que o povo é um, e todos têm uma mesma língua; e isto é o que começam a fazer; e agora, não haverá restrição para tudo o que eles intentarem fazer.
Eia, desçamos e confundamos ali a sua língua, para que não entenda um a língua do outro.
Assim o Senhor os espalhou dali sobre a face de toda a terra; e cessaram de edificar a cidade.
Por isso se chamou o seu nome Babel, porquanto ali confundiu o Senhor a língua de toda a terra, e dali os espalhou o Senhor sobre a face de toda a terra.

Gênesis 11:5-9

A História da torre de Babel e da confusão das línguas, para muitos não passa de um mito ou uma lenda, algo inventado pela mente humana para explicar ou tentar explicar o porque de tantos dialetos, será mesmo que tal afirmação é verdadeira?

Os Zigurates

Os zigurates eram construções religiosas dos sumérios, babilônicos, assírios povos da Mesopotâmia. Esses templos gigantescos pareciam piramides, mas possuíam degraus, e formavam uma torre.

A entrada era no topo do templo, o acesso era por meio de uma rampa espiralada, construída nas paredes externas do templo.

Era de grande importância religiosa para os antigos mesopotâmicos, pois acreditavam que eles eram portais que ligavam o mundo físico ao espiritual, que aproximavam o homem e os deuses,os zigurates eram a morada dos deuses (''alcançando os céus'', é uma inscrição comum nas Torres-templo).

Os mesopotâmicos achavam que quanto maior o templo, mais fácil era a transição dos deuses a terra e dos homens ao céu, já que o mesmo servia de ponte entre o paraíso e a terra, de acordo com a crença. Esses templos além de serem templos religiosos também serviam como armazéns agrícolas

Dur-Untash, ou Choqa Zanbil, construído no
século XIII a.C. por Untash Napirisha e
localizado perto de Susa, Irã é um dos mais
preservados zigurates do mundo.

Representações de um Zigurate.

Origem do nome Babel.

Babel é do Acadiano Bāb-ilu, que significa ''Portão de Deus'', isso já explica corretamente o propósito religioso das torres-templo (zigurates) da antiga Suméria. Os judeus propositadamente chamavam Bavél que significa ''confusão'' Gênesis 11:9.

Enmerkar e o Senhor de Aratta

O Encanto de Enki (A Confusão das línguas)

''Era uma vez, não havia cobras, não havia escorpiões

Não havia hienas, não havia leões,

Não havia cães selvagens, não havia lobos,

Não havia medo nem terror,

O homem não tinha rival.

Era uma vez as terras Shubur e Hamazi,

A Suméria de língua harmoniosa, a grande terra das divinas leis dos

principados,

Uri, a grande terra que tem tudo o que é próprio,

A terra Martu, que descansa em segurança,

O universo inteiro, o povo em uníssono,

A Enlil numa língua fizeram preces.

Mas etão o senhor-pai, o príncipe-pai, o rei-pai,

Enki, o senhor da abundância, cujas ordens eram confiantes

Senhor da sabedoria que vigia a terra,

Senhor dos deuses,

Senhor de Eridu, dotado de sabedoria

Nas suas bocas trocou as palavras, instalou a discórdia,

Na fala do homem que havia sido única.

O texto O Encanto de Enki faz parte do conto épico mais vasto - Enmerkar e o senhor de Aratta.

É evidente a semelhança com o relato o Gênesis 11:1-9, mas esses relatos semelhantes não se limitam somente na região do crescente fértil, mesopotâmia.

A Confusão das línguas em outras tradições

America Central

Cultura Maia

O Livro sagrado Popol Vuh

Há um trecho maia, no livro Popol Vuh, que deixa muito o que pensar, mesmo sabendo-se que foi escrito em 1547 em latim, no idioma quiché. Apesar de deixar transparecer a influência cristã, para muitas tribos maias continua a ser a ''sua bíblia'' já que o texto aborda questões sobre a criação do mundo, dos homens e dos animais, segundo a sua tradição.

''Aqui, as línguas das tribos mudaram. Sua fala ficou diferente.

Nossa língua era uma quando partimos de Tulán. Aí, esquecemos nossa fala''.

Quando os espanhóis invadiram o México em 1517, ficaram impressionados por já encontrarem disseminada a história da Torre de Babel, como é evidente, com outro nome. A grande pirâmide de Cholula, segundo o povo daquela terra foi construída para servir de abrigo contra um futuro dilúvio, mas seus construtores foram dispersados por uma confusão de línguas.

Além de mostrar a semelhança com a história da Torre de Babel, também mostra a ligação com o Dilúvio narrado na bíblia, pois se eles tinham medo de um futuro dilúvio, e construíram uma grande torre-templo, para além de cultuar os deuses se protegerem de um possível dilúvio, é porque isso já ocorreu antes.

Toltecas

Uma lenda atribuída pelo historiador Don Ferdinand d'Alva Ixtilxochitl aos Toltecas, diz que depois dos homens terem multiplicado depois do grande dilúvio, eles erigiram um alto zacuali ou torre, para se preservarem no caso de um segundo dilúvio. Contudo, as línguas foram confundidas e eles foram para diferentes partes da terra.

Tohono O'odham - Povo do Deserto.

Outra lenda atribuída aos índios Tohono O'odham, afirma que Montezuma escapou a uma grande inundação, depois tornou-se mau e tentou construir uma casa que chegasse ao céu, mas o Grande Espírito destruiu-a com relâmpagos.

Africa

Povos do Lago Ngami

Livingstone também fez várias anotações sobre os povos indígenas da região; entre os quais escreveu que os nativos tinham uma história semelhante a da Torre de Babel (viagens missionárias, cap 26.). De acordo com David Livingstone, os Africanos que ele conhecera e que viviam junto ao Lago Ngami em 1879 tinham uma tradição assim, mas com as cabeças dos construtores a serem ''partidas pela quedo do scaffolding'' (palavra em inglês da área da engenharia civil).

http://www.gutenberg.org/files/1039/1039-h/1039-h.htm#link2HCH0026 [Texto em inglês]

Missionary Travels and Researches in South Africa.

As semelhanças religiosas e culturais entre os povos. A origem monogênica dos idiomas - linguística comparada

Os idiomas são divididos em famílias, grandes grupos onde todos os componentes descendem de uma mesma língua ancestral, formando uma arvore evolutiva na comunicação humana.

As semelhanças entre línguas de um mesmo ramo linguístico são muitas. Exemplo:

Idiomas românicos:
Português: Deus.

Italiano: Dio.

Espanhol: Dios

Francês:Dieu

Idiomas Saxões:
Inglês: God
Alemão: Gott
Sueco: Gud

Idiomas Semitas:
El
All
Allá
Illu
Il

Porém os idiomas quando comparados sendo de famílias diferentes (ligadas mas muito distantes) não apresentam muitas semelhanças, mas elas existem.

É como a árvore da evolução das espécies, um humano quando comparado com um chipanzé, possuí muitas semelhanças, mas quando comparado com um cachorro, que é bem distante do homem, as semelhanças são poucas, mas ambos vem de um mesmo ancestral em comum.

Winfred P. Lehmann e Patrick C. Ryan eram grandes especialistas em Linguística Comparada, filologia comparativa. Segundo esses renomados linguistas, ao realizar uma analise linguística conjunta comparativa, de línguas atuais e línguas extintas revela a origem monogênica dos idiomas ou seja a origem de todos os idiomas a partir de uma língua mãe, um ancestral em comum a todos os idiomas, uma língua primeira.

Nessa visão monogênica, a linguística se encaixa harmonicamente com o relato do Gênesis, da confusão das línguas e da origem de todos os idiomas a partir de um único idioma, uma língua mãe. Esse tema é muito discutido entre os linguistas, existe a ideia Monogênica unilocal e Poligênica multilocal.

A Construção de Babel tem duplo objetivo, escapar de um dilúvio (por medo, pois a humanidade já presenciou um) e adorar a deuses falsos (por causa da queda do monoteísmo (monoteísmo antecedeu o politeísmo e durou pouco tempo), para um politeísmo extremo), isso ofendeu a Deus, então Ele destruiu a torre e confundiu as línguas.

Sendo a Suméria a mais antiga civilização do mundo, ou uma das mais antigas, as raízes linguísticas de toda humanidade viriam dali, e as culturas e religiões teriam semelhanças em todo o mundo.

Pelo fato do politeísmo ter dominado o mundo, e o monoteísmo ficar escondido (não extinto) por um tempo, diante do politeísmo extremo, o surgimento de novas civilizações trouxe novas religiões politeístas, e todas elas possuíam semelhanças entre si.

Em todos os panteões religiosos de povos politeístas, há uma hierarquia familiar de deuses, onde há o deus soberano a todos os outros, e esses deuses são antropomorfizados, possuem forma humana ou animal, entre outros.

Os povos possuem seu grupo étnico e sua cultura, mas comparando todos os povos, também se nota muitas semelhanças em questões religiosas, artísticas,militares e culturais.

Culturalmente um povo vai se parecer muito com o outro, quando estão num mesmo grupo étnico, linguístico e quando vive próximo um do outro, exemplo Hebreus, Fenícios e Caldeus, povos semitas.

A Religião entre povos diferentes, mesmo que distantes culturalmente, terão muitas semelhanças, pelo fato da religião ser algo muito preservado, algo que os sacerdotes e fiéis preservam muito, diferente dos usos e costumes (vestes, comidas, música e etc), que mudam o tempo todo.

Os Materiais e elementos de construção Mesopotâmica

Pedra
Embora apedra não tenha sido amplamente usada, existiam algumas pedreiras de calcário na região. Foram usados o diorito, o basalto, alabastro e granito. O giz natural (sulfato de cálcio dihidrato) e o lápis-lazúli eram usados nas decorações dos templos, esculturas e joias

O lápis-lazúli das minas do Paquistão

Madeira
A madeira mais abundante na região era pouco resistente, o tronco da palmeira e algum salgueiro. Os sumérios buscavam o cedro nas longínquas florestas do Líbano. Já o ébano era uma madeira nobre usada para esculpir estátuas.

Cedrus Libani

Bandeira do Líbano, com
um Cedro no centro.

Betume
O betume que jorra naturalmente da terra era recolhido e usado como argamassa de impermeabilização dos tijolos.

Afloramento do Betume

por , Professora em PUC-Rio

A Construção do Zigurate

O centro do zigurate era feito de tijolos queimados, muito mais resistentes, enquanto o exterior da construção mostrava adornos de tijolos cozidos ao sol, mais fáceis de serem produzidos (aconteceu o inverso também), porém menos resistentes (geralmente eram revestidos por betume).

Os adornos normalmente eram em cores diferentes possivelmente contendo significação cosmológica.

por Glauci Coelho, Professora em PUC-Rio

Assim como o relato de Gênesis descreve, que os construtores utilizaram o betume como argamassa, para construir a torre-templo de Babel, vemos aqui pela professora da PUC-Rio Glauci Coelho, que os mesopotâmicos utilizavam o betume/breu/piche como argamassa para construir zigurates, com isso concluímos que de fato a torre de Babel é um zigurate.
Disseram uns aos outros: "Vamos fazer tijolos e queimá-los bem". Usavam tijolos em lugar de pedras, e piche/breu (betume) em vez de argamassa.

Gênesis 11:3

O Professor Dr.Rodrigo Pereira Silva em seu programa EVIDÊNCIAS, trouxe um fragmento de tijolo de um Zigurate de Ur, datado de quatro mil anos, que ainda apresenta resquícios de betume em sua estrutura. Exatamente como narra a bíblia.

Nimrod e a torre de Babel

E Cuxe gerou a Ninrode; este começou a ser poderoso na terra. 9

E este foi poderoso caçador diante da face do Senhor; por isso se diz: Como Ninrode, poderoso caçador diante do Senhor.E o princípio do seu reino foi Babel, Ereque, Acade e Calné, na terra de Sinar.

Gênesis 10:8-10

A Torre de Babel foi construída sob o comando de Nimrod. Essa afirmação está de acordo com o conceito judaico tradicional.

Sobre Nimrode Josefo escreveu: "Pouco a pouco, transformou o estado de coisas numa tirania, sustentando que a única maneira de afastar os homens do temor a Deus era fazê-los continuamente dependentes do seu próprio poder. Ele ameaçou vingar-se de Deus, se Este quisesse novamente inundar a terra; porque construiria uma torre mais alta do que poderia ser atingida pela água e vingaria a destruição dos seus antepassados. O povo estava ansioso de seguir este conselho, achando ser escravidão submeter-se a Deus; de modo que empreenderam construir a torre [...] e ela subiu com rapidez além de todas as expectativas." — (Antiguidades Judaicas), I, 114, 115 (iv, 2, 3)

Somente historiadores céticos e desonestos negariam a história da Torre de Babel diante de tantos fatos. Essa história que é real, ela é de grande importância para a humanidade, pois ela explica muito sobre a história da humanidade, nos apresentando a origem dos idiomas e o porque das semelhanças culturais-religiosas.

O Dr. William F. Albright, uma das autoridades em arqueologia do oriente médio mais reconhecidas até hoje, define assim esses capítulos. ''Eles se mantém como únicos na literatura antiga e sem nenhum paralelo, mesmo entre os gregos, onde nós temos um tratamentos tão minucioso de uma divisão de povos numa estrutura genealógica...A Tabela das Nações permanece como um documento surpreendentemente preciso.''

William F. Albright