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quinta-feira, 3 de julho de 2014

Convite aos jovens para uma vida de sacrifícios - Paul Washer

De maneira que as minhas prisões em Cristo foram manifestas por toda a guarda pretoriana, e por todos os demais lugares;
E muitos dos irmãos no Senhor, tomando ânimo com as minhas prisões, ousam falar a palavra mais confiadamente, sem temor.
Verdade é que também alguns pregam a Cristo por inveja e porfia, mas outros de boa vontade;
Uns, na verdade, anunciam a Cristo por contenção, não puramente, julgando acrescentar aflição às minhas prisões.
Mas outros, por amor, sabendo que fui posto para defesa do evangelho.

Filipenses 1:13-17



quarta-feira, 25 de junho de 2014

A Torre de Babel e a Confusão das Línguas.

Realmente existiu? as línguas atuais descendem de uma única língua?




Ilustração de Gustavo Doré, ''A confusão das línguas'' (1865).

Então desceu o Senhor para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam;
E o Senhor disse: Eis que o povo é um, e todos têm uma mesma língua; e isto é o que começam a fazer; e agora, não haverá restrição para tudo o que eles intentarem fazer.
Eia, desçamos e confundamos ali a sua língua, para que não entenda um a língua do outro.
Assim o Senhor os espalhou dali sobre a face de toda a terra; e cessaram de edificar a cidade.
Por isso se chamou o seu nome Babel, porquanto ali confundiu o Senhor a língua de toda a terra, e dali os espalhou o Senhor sobre a face de toda a terra.


Gênesis 11:5-9


A História da torre de Babel e da confusão das línguas, para muitos não passa de um mito ou uma lenda, algo inventado pela mente humana para explicar ou tentar explicar o porque de tantos dialetos, será mesmo que tal afirmação é verdadeira?


Os Zigurates


Os zigurates eram construções religiosas dos sumérios, babilônicos, assírios povos da Mesopotâmia. Esses templos gigantescos pareciam piramides, mas possuíam degraus, e formavam uma torre.

A entrada era no topo do templo, o acesso era por meio de uma rampa espiralada, construída nas paredes externas do templo.

Era de grande importância religiosa para os antigos mesopotâmicos, pois acreditavam que eles eram portais que ligavam o mundo físico ao espiritual, que aproximavam o homem e os deuses,os zigurates eram a morada dos deuses (''alcançando os céus'', é uma inscrição comum nas Torres-templo).

Os mesopotâmicos achavam que quanto maior o templo, mais fácil era a transição dos deuses a terra e dos homens ao céu, já que o mesmo servia de ponte entre o paraíso e a terra, de acordo com a crença. Esses templos além de serem templos religiosos também serviam como armazéns agrícolas



Dur-Untash, ou Choqa Zanbil, construído no
século XIII a.C. por Untash Napirisha e 
localizado perto de Susa, Irã é um dos mais
preservados zigurates do mundo.




Representações de um Zigurate.








Origem do nome Babel.


Babel é do Acadiano Bāb-ilu, que significa ''Portão de Deus'', isso já explica corretamente o propósito religioso das torres-templo (zigurates) da antiga Suméria. Os judeus propositadamente chamavam Bavél que significa ''confusão'' Gênesis 11:9.

Enmerkar e o Senhor de Aratta

O Encanto de Enki (A Confusão das línguas)

''Era uma vez, não havia cobras, não havia escorpiões
Não havia hienas, não havia leões,
Não havia cães selvagens, não havia lobos,
Não havia medo nem terror,
O homem não tinha rival.
Era uma vez as terras Shubur e Hamazi,
A Suméria de língua harmoniosa, a grande terra das divinas leis dos
principados,
Uri, a grande terra que tem tudo o que é próprio,
A terra Martu, que descansa em segurança,
O universo inteiro, o povo em uníssono,
A Enlil numa língua fizeram preces.
Mas etão o senhor-pai, o príncipe-pai, o rei-pai,
Enki, o senhor da abundância, cujas ordens eram confiantes
Senhor da sabedoria que vigia a terra,
Senhor dos deuses,
Senhor de Eridu, dotado de sabedoria
Nas suas bocas trocou as palavras, instalou a discórdia,
Na fala do homem que havia sido única.

O texto O Encanto de Enki faz parte do conto épico mais vasto - Enmerkar e o senhor de Aratta.

É evidente a semelhança com o relato o Gênesis 11:1-9, mas esses relatos semelhantes não se limitam somente na região do crescente fértil, mesopotâmia.


A Confusão das línguas em outras tradições

America Central 

Cultura Maia

O Livro sagrado Popol Vuh


Há um trecho maia, no livro Popol Vuh, que deixa muito o que pensar, mesmo sabendo-se que foi escrito em 1547 em latim, no idioma quiché. Apesar de deixar transparecer a influência cristã, para muitas tribos maias continua a ser a ''sua bíblia'' já que o texto aborda questões sobre a criação do mundo, dos homens e dos animais, segundo a sua tradição.

''Aqui, as línguas das tribos mudaram. Sua fala ficou diferente. 
Nossa língua era uma quando partimos de Tulán. Aí, esquecemos nossa fala''.

Quando os espanhóis invadiram o México em 1517, ficaram impressionados por já encontrarem disseminada a história da Torre de Babel, como é evidente, com outro nome. A grande pirâmide de Cholula, segundo o povo daquela terra foi construída para servir de abrigo contra um  futuro dilúvio, mas seus construtores foram dispersados por uma confusão de línguas.

Além de mostrar a semelhança com a história da Torre de Babel, também mostra a ligação com o Dilúvio narrado na bíblia, pois se eles tinham medo de um futuro dilúvio, e construíram uma grande torre-templo, para além de cultuar os deuses se protegerem de um possível dilúvio, é porque isso já ocorreu antes.

Toltecas 



Uma lenda atribuída pelo historiador Don Ferdinand d'Alva Ixtilxochitl  aos Toltecas, diz que depois dos homens terem multiplicado depois do grande dilúvio, eles erigiram um alto zacuali ou torre, para se preservarem no caso de um segundo dilúvio. Contudo, as línguas foram confundidas e eles foram para diferentes partes da terra.                                                                                                                                                                                                                                                                                                 
Tohono O'odham - Povo do Deserto.                             

                                                                                                                                                                                                                                                                      














Outra lenda atribuída aos índios Tohono O'odham, afirma que Montezuma escapou a uma grande inundação, depois tornou-se mau e tentou construir uma casa que chegasse ao céu, mas o Grande Espírito destruiu-a com relâmpagos.

Africa

Povos do Lago Ngami



Livingstone também fez várias anotações sobre os povos indígenas da região; entre os quais escreveu que os nativos tinham uma história semelhante a da Torre de Babel (viagens missionárias, cap 26.). De acordo com David Livingstone, os Africanos que ele conhecera e que viviam junto ao Lago Ngami em 1879 tinham uma tradição assim, mas com as cabeças dos construtores a serem ''partidas pela quedo do scaffolding'' (palavra em inglês da área da engenharia civil).

Missionary Travels and Researches in South Africa.


As semelhanças religiosas e culturais entre os povos. A origem monogênica dos idiomas - linguística comparada






Os idiomas são divididos em famílias, grandes grupos onde todos os componentes descendem de uma mesma língua ancestral, formando uma arvore evolutiva na comunicação humana. 

As semelhanças entre línguas de um mesmo ramo linguístico são muitas. Exemplo:

Idiomas românicos:
Português: Deus.
        Italiano: Dio.
         Espanhol: Dios
               Francês:Dieu 

Idiomas Saxões:
           Inglês: God
            Alemão: Gott
                  Sueco: Gud

Idiomas Semitas:
            El
              All
                 Allá
                     Illu
                         Il

Porém os idiomas quando comparados sendo de famílias diferentes (ligadas mas muito distantes) não apresentam muitas semelhanças, mas elas existem.

É como a árvore da evolução das espécies, um humano quando comparado com um chipanzé, possuí muitas semelhanças, mas quando comparado com um cachorro, que é bem distante do homem, as semelhanças são poucas, mas ambos vem de um mesmo ancestral em comum.

Winfred P. Lehmann e Patrick C. Ryan eram grandes especialistas em Linguística Comparada, filologia comparativa. Segundo esses renomados linguistas, ao realizar uma analise linguística conjunta comparativa, de línguas atuais e línguas extintas revela a origem monogênica dos idiomas ou seja a origem de todos os idiomas a partir de uma língua mãe, um ancestral em comum a todos os idiomas, uma língua primeira.

Nessa visão monogênica, a linguística se encaixa harmonicamente com o relato do Gênesis, da confusão das línguas e da origem de todos os idiomas a partir de um único idioma, uma língua mãe. Esse tema é muito discutido entre os linguistas, existe a ideia Monogênica unilocal e Poligênica multilocal.

A Construção de Babel tem duplo objetivo, escapar de um dilúvio (por medo, pois a humanidade já presenciou um) e adorar a deuses falsos (por causa da queda do monoteísmo (monoteísmo antecedeu o politeísmo e durou pouco tempo), para um politeísmo extremo), isso ofendeu a Deus, então Ele destruiu a torre e confundiu as línguas.

Sendo a Suméria a mais antiga civilização do mundo, ou uma das mais antigas, as raízes linguísticas de toda humanidade viriam dali, e as culturas e religiões teriam semelhanças em todo o mundo.

Pelo fato do politeísmo ter dominado o mundo, e o monoteísmo ficar escondido (não extinto) por um tempo, diante do politeísmo extremo, o surgimento de novas civilizações trouxe novas religiões politeístas, e todas elas possuíam semelhanças entre si.

Em todos os panteões religiosos de povos politeístas, há uma hierarquia familiar de deuses, onde há o deus soberano a todos os outros, e esses deuses são antropomorfizados, possuem forma humana ou animal, entre outros.

Os povos possuem seu grupo étnico e sua cultura, mas comparando todos os povos, também se nota muitas semelhanças em questões religiosas, artísticas,militares e culturais.

Culturalmente um povo vai se parecer muito com o outro, quando estão num mesmo grupo étnico, linguístico e quando vive próximo um do outro, exemplo Hebreus, Fenícios e Caldeus, povos semitas.

A Religião entre povos diferentes, mesmo que distantes culturalmente, terão muitas semelhanças, pelo fato da religião ser algo muito preservado, algo que os sacerdotes e fiéis preservam muito, diferente dos usos e costumes (vestes, comidas, música e etc), que mudam o tempo todo.


Os Materiais e elementos de construção Mesopotâmica

Pedra
Embora apedra não tenha sido amplamente usada, existiam algumas pedreiras de calcário na região. Foram usados o diorito, o basalto, alabastro e granito. O giz natural (sulfato de cálcio dihidrato) e o lápis-lazúli eram usados nas decorações dos templos, esculturas e joias 















O lápis-lazúli das minas do Paquistão

Madeira
A madeira mais abundante na região era pouco resistente, o tronco da palmeira e algum salgueiro. Os sumérios buscavam o cedro nas longínquas florestas do Líbano. Já o ébano era uma madeira nobre usada para esculpir estátuas.

Cedrus libani
Cedrus Libani
                                                                                                                                                           








Bandeira do Líbano, com 
um Cedro no centro.

Betume
O betume que jorra naturalmente da terra era recolhido e usado como argamassa de impermeabilização dos tijolos.














Afloramento do Betume

por Professora em PUC-Rio

A Construção do Zigurate

O centro do zigurate era feito de tijolos queimados, muito mais resistentes, enquanto o exterior da construção mostrava adornos de tijolos cozidos ao sol, mais fáceis de serem produzidos (aconteceu o inverso também), porém menos resistentes (geralmente eram revestidos por betume).

Os adornos normalmente eram em cores diferentes possivelmente contendo significação cosmológica.

por Professora em PUC-Rio 

Assim como o relato de Gênesis descreve, que os construtores utilizaram o betume como argamassa, para construir a torre-templo de Babel, vemos aqui pela professora da PUC-Rio Glauci Coelho, que os mesopotâmicos utilizavam o betume/breu/piche como argamassa para construir zigurates, com isso concluímos que de fato a torre de Babel é um zigurate.                                                                                                                                                                                                                                                  
Disseram uns aos outros: "Vamos fazer tijolos e queimá-los bem". Usavam tijolos em lugar de pedras, e piche/breu (betume) em vez de argamassa.

Gênesis 11:3

O Professor Dr.Rodrigo Pereira Silva em seu programa EVIDÊNCIAS, trouxe um fragmento de tijolo de um Zigurate de Ur, datado de quatro mil anos, que ainda apresenta resquícios de betume em sua estrutura. Exatamente como narra a bíblia.












Nimrod e a torre de Babel

E Cuxe gerou a Ninrode; este começou a ser poderoso na terra. 9
E este foi poderoso caçador diante da face do Senhor; por isso se diz: Como Ninrode, poderoso caçador diante do Senhor.E o princípio do seu reino foi Babel, Ereque, Acade e Calné, na terra de Sinar.

Gênesis 10:8-10

A Torre de Babel foi construída sob o comando de Nimrod. Essa afirmação está de acordo com o conceito judaico tradicional.


Sobre Nimrode Josefo escreveu: "Pouco a pouco, transformou o estado de coisas numa tirania, sustentando que a única maneira de afastar os homens do temor a Deus era fazê-los continuamente dependentes do seu próprio poder. Ele ameaçou vingar-se de Deus, se Este quisesse novamente inundar a terra; porque construiria uma torre mais alta do que poderia ser atingida pela água e vingaria a destruição dos seus antepassados. O povo estava ansioso de seguir este conselho, achando ser escravidão submeter-se a Deus; de modo que empreenderam construir a torre [...] e ela subiu com rapidez além de todas as expectativas." — (Antiguidades Judaicas), I, 114, 115 (iv, 2, 3)



Somente historiadores céticos e desonestos negariam a história da Torre de Babel diante de tantos fatos. Essa história que é real, ela é de grande importância para a humanidade, pois ela explica muito sobre a história da humanidade, nos apresentando a origem dos idiomas e o porque das semelhanças culturais-religiosas.

O Dr. William F. Albright, uma das autoridades em arqueologia do oriente médio mais reconhecidas até hoje, define assim esses capítulos.                                                                                                                                    ''Eles se mantém como únicos na literatura antiga e sem nenhum paralelo, mesmo entre os gregos, onde nós temos um tratamentos tão minucioso de uma divisão de povos numa estrutura genealógica...A Tabela das Nações permanece como um documento surpreendentemente preciso.''







William F. Albright


Fontes:

http://www.controversia.com.br/index.php?act=textos&id=10814
http://www.aldobizzocchi.com.br/artigo107.asp
http://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADngua_protoindo-europeia
https://www.youtube.com/watch?v=EjHzEfQVFeM



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terça-feira, 24 de junho de 2014

Blog do Pr Frank Marques

Recomendando o blog do Pastor Frank Marques.




















http://prfrankmarques.blogspot.com.br/



Pr.Frank marques "Ministério Palavra e salvação." ((( O homem que não defende suas idéias! ele não defende a si mesmo, e se ele não defende a si mesmo, como pode ter idéias? )))

sexta-feira, 9 de maio de 2014

As Culturas e o Evangelho.



15 E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura.
16 Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.
17 E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome expulsarão os demônios; falarão novas línguas;
18 Pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; e colocarão as mãos sobre os enfermos, e os curarão.
19 Ora, o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu, e assentou-se à direita de Deus.
20 E eles, tendo partido, pregaram por todas as partes, cooperando com eles o Senhor, e confirmando a palavra com os sinais que se seguiram. Amém.   Marcos 16 : 15-20.


O Dever do Cristão
Qual é o nosso dever? O Que é o Evangelho?




Jesus é o maior missionário de todos os tempos, pois salvou e continua salvando as pessoas, o Seu sangue é que nos liberta da escravidão do pecado. Sem Ele, não seríamos nada, estaríamos condenados junto com o mundo, sabe por quê? porque não merecemos a salvação, somos imperfeitos e pecadores.

 O primeiro homem pecou, sendo semelhante a um devedor, que se torna escravo por causa de sua dívida, para que se possa saldar essa dívida é necessário que alguém livre e de sua família pague a dívida. Somos todos pecadores, mas não somos mais escravos do pecado, pois o nosso Libertador e Salvador, nos libertou da escravidão, através de seu sangue na cruz. 

Qual foi o preço da nossa liberdade?, o salário do pecado é a morte, somente através da morte de alguém livre do pecado, ou seja que não era escravo dele, poderia nos salvar e nos libertar, e esse salvador é Jesus, Ele se fez homem, se fez nosso familiar para que possamos ser salvos, e essa é a boa notícia que deve ser levada a todos e em todos os lugares.

Jesus ressurreto chegou aos onze de seus discípulos, e ordenou, ''Ide (imperativo) por todo o mundo, e pregai o Evangelho a toda criatura'', Ele não perguntou, vocês poderiam ir?, Ele afirmou, Ide e pregai, porque essa é a boa notícia que devemos levar a todos os povos, pois não somos mais escravos do pecado, somos libertos pelo Cordeiro que foi morto desde a Fundação do mundo (Apocalipse 13:8). O nosso dever como cristão é levar o Evangelho a todos.

O Evangelho em sua etimologia vem de uma palavra grega, que significa ''Boas Novas'', ou seja boas notícias, quem leva essas notícias se chama evangelista.

Como o Evangelho se aplica nas culturas e nas sociedades?

Como fazer missão?


A essência do Evangelho está em Jesus, que é a nossa liberdade, essa mensagem se aplica em todas as culturas e em todas as sociedades. A Sua mensagem é como a água, que quando colocada em um recipiente, toma a forma do recipiente, permanecendo a ser o que era antes, quando colocada em um copo, toma forma do copo, quando em uma jarra, toma a forma de uma jarra, mas continua a ser a mesma, assim também é o Evangelho nas culturas humanas.

A obra missionária ou evangelística deve ser feita pela fé, pelo conhecimento bíblico, e pelo conhecimento antropológico, entendendo a cultura e a sociedade do lugar onde está sendo levado o evangelho.

Etnocentrismo.

O Etnocentrismo é quando o indivíduo utiliza a sua cultura como arma para julgar as demais como inferiores, esse tipo de comportamento existe em quase todas as pessoas, por conta do estranhamento, esse é um dos grandes problemas ligado a missiologia. É necessário tomar uma atitude antropológica, ou seja uma atitude que não venha ofender a cultura de determinado povo, assim evitando conflitos e aumentando o sucesso da missão.

Deve se estudar o que aquele povo da mais valor, entender a sua filosofia e maneira de enxergar o mundo. 


O missionário Don Richardson, quando foi iniciar a obra missionária em Papua - Nova Guiné, encontrou muitos problemas culturais e conflitos sociais naquela região. O Povo Sawi era conhecido por serem canibais, headhunters - caçadores de cabeças, os missionários ficaram expostos a doenças como malária, hepatite e disenteria. Richardson e sua mulher Carol, corriam sérios riscos de serem mortos, para ser praticado o canibalismo pelos Sawis.


Richardson e Carol, ajudaram no desenvolvimento da tribo, Carol era enfermeira e ajudava aos doentes e as crianças, e Richardson apresentava aos homens os Machados de Ferro, algo que impressionava os Sawis, isso fez com que se tornassem queridos e especiais na tribo.


                                                                                                                                                           

  Mas Richardson e sua mulher tinham sérios problemas para levar a mensagem do Evangelho aos Sawis, por causa da barreira Cultural, 
eles, os Sawis, tinham a traição como a maior virtude, isso dificultava e muito a pregação do Evangelho, quando Richardson falou que Jesus havia sido traído por Judas, os Sawis tiveram Judas como um herói, pois para eles a traição era algo glorioso, então Richardson e Carol ficaram abalados, pois não viam nada para que os ajudasse na pregação do Evangelho, então começaram a orar constantemente.

A Tribo dos Sawis vivia em constante conflito com outras tribos, houve um determinado momento em que os missionários presenciaram uma batalha entre esses povos, então Richardson faz um ultimato ao líder da tribo, ou eles fazem as pazes e param a guerra, ou eles iriam deixa-los, como os missionários eram muito importantes para eles, eles atenderam a Richardson, então juntou-se as tribos e fizeram um ritual de paz, onde tribos estavam trocando crianças e essas crianças são O Totem da Paz, em meio a essas trocas, um homem pegou o seu próprio filho e deu aos inimigos, isso chamou a atenção do casal de missionários, assim eles viram a possibilidade deles pregarem o Evangelho a partir da união, Richardson ligou esse acontecimento ao fato de Deus ter dado seu Filho para que pudesse salvar a humanidade, assim cresceu grandemente o número de cristãos naquela tribo.



Com o crescimento do número de cristãos, construiu-se uma grande igreja naquele lugar, realizavam a santa ceia com Tapioca engomada, pois a tapioca era o alimento básico dos Sawis, como os Sawis não tem vasos para beber, eles usaram uma lata para todos. Os missionários utilizaram tudo o que havia de bom na cultura dos Sawis para que o Evangelho e a união entra eles fosse ainda maior.

Esse é o vídeo da história dos missionários.




Essa história nos mostra como é ser missionário e como devemos olhar a cultura dos diversos povos, assim temos uma grande lição para que possamos iniciar também a nossa obra missionária. Lembrem-se é dever do cristão Ir por todo mundo e pregar o Evangelho.








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sábado, 3 de maio de 2014

O Papiro mais antigo do Novo Testamento.

O Valor Histórico do Novo Testamento.




P52 é o fragmento manuscrito mais 
antigo conhecido do Novo 
Testamento. Esta foto é da frente 
(parte da frente). 
© Copyright 
John Rylands 
Biblioteca de Manchester.


A Arqueologia bíblica vem ao longo dos anos contribuindo muito para a comprovação de eventos e de histórias bíblicas, do Novo e do Antigo Testamento. Dentre as descobertas está Papiros, Pergaminhos, Objetos, Templos, Tumbas, Documentos e outros, o manuscrito P52 é uma dessas relíquias.



O Papiro P52 é um manuscrito que relata a conversa de Jesus Cristo com Pôncio Pilatos. Esse papiro data de 125-150 d.c., Jesus morre aproximadamente em 30-33 d.c uma distância de aproximadamente 92-120 anos, é uma data muito próxima.

                                                        P.Oxy. LII3679, com trecho da 
                                                                República de Platão

Em relação a livros como Diálogos de Platão, o Novo Testamento com o papiro P52 e outros manuscritos, possui maior validade histórica do que os livros de Platão. Só existem 7 cópias do livro de Platão com distância de 1200 anos dos originais, em quanto os livros da bíblia possuem mais de 14.000 cópias, com distância de 70-200 anos, sendo assim a bíblia é um livro historicamente correto.


 O Manuscrito foi encontrado por Bernard P. Grenfell, em 1920. Grenfell encontrou diversos manuscritos bíblicos, como os achados de Oxyrhynchus Papiros e cópias antigas do Novo Testamento e da Septuaginta.








Texto Grego

João 18:31-33

EIPEN OUN AUTOIS O PILATOS LABETE AUTON UMEIS KAI KATA TON NOMON UMWN KRINATE AUTON EIPON AUTW OI IOUDAIOI HMIN OUK EXESTIN APOKTEINAI OUDENA INA O LOGOS TOU IHSOU PLHRWQH ON EIPEN SHMAINWN POIW QANATW HMELLEN APOQNHSKEIN EISHLQEN OUN PALIN EIS TO PRAITWRION O PILATOS KAI EFWNHSEN TON IHSOUN KAI EIPEN AUTW SU EI O BASILEUS TWN IOUDAIWN

Letras em vermelho são visíveis no fragmento; letras em preto são reconstruídos

TRADUÇÃO 
por K. C. Hanson

Therefore Pilate said to them, "Take him yourselves and judge him by your own law." The Judeans said to him, "It is not lawful for us to put anyone to death." This was to fulfill the word which Jesus had spoken to show by what death he would die. Pilate entered the praetorium again and called Jesus, and said to him, "Are you the king of the Judeans?"

Por isso disse-lhes Pilatos: "Tomai-o vós e julgai-o segundo a vossa lei." Os judeus lhe disseram: "Não é lícito para nós colocar alguém à morte." Para que se cumprisse a palavra que Jesus tinha falado para mostrar com que morte iria morrer. Pilatos entrou no pretório de novo e chamou a Jesus e perguntou-lhe: "És tu o rei dos judeus?"

...os judeus: "A nós não nos é permitido matar
ninguém," para que a palavra de Jesus se cumprisse, que ele fa-
lou, significando de que morte havia de mor-
rer. Entrando, então, novamente no Preto-
rio, Pilatos chamou a Jesus
e disse-lhe: "És tu o Rei dos ju-
deus?"


Texto Grego:
João 18:37-38

EIPEN OUN AUTW O PILATOS OUKOUN BASILEUS EI SU APEKRIQH O IHSOUS SU LEGEIS OTI BASILEUS EIMI EGW EIS TOUTO GEGENNHMAI KAI EIS TOUTO ELHLUQA EIS TON KOSMON INA MARTURHSW TH ALHQEIA PAS O WN EK THS ALHQEIAS AKOUEI MOU THS FWNHS LEGEI AUTW O PILATOS TI ESTIN ALHQEIA KAI TOUTO EIPWN PALIN EXHLQEN PROS TOUS IOUDAIOUS KAI LEGEI AUTOIS EGW OUDEMIAN EURISKW EN AUTW AITIAN

Letras em vermelho são visíveis no fragmento; letras em preto são reconstruídos.

TRADUÇÃO 
por K. C. Hanson

Therefore Pilate said to him, "Then you are a king?" Jesus answered, "You say that I am a king. For this I was born, and for this I have come into society: to witness to the truth. Everyone who belongs to the truth hears my voice." Pilate said to him, "What is truth?" After he had said this, he went out to the Judeans again, and he told them, "I find no crime in him."

Portanto Pilatos disse-lhe: "Então, tu és rei?" Jesus respondeu: "Tu dizes que eu sou rei Para isso nasci e para isto vim na sociedade:. Dar testemunho da verdade Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz.". Pilatos disse-lhe: "Que é a verdade?" Depois que ele disse isso, ele saiu para a judeus novamente, e ele lhes disse: "Não acho nele crime algum."

...um Rei sou eu. Para isso eu nasci
e (para isso) vim ao mundo para dar teste-
munho da verdade. Todo aquele é da verda-
de ouve a minha voz." Disse-lhe
o Pilatos: "Que é a verdade?" e isto
havendo dito, novamente se voltou para os ju-
deus e lhes disse, "Eu nem uma
falta achei nele."



Comentem....


Fontes:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Papiro_P52
http://www.kchanson.com/ANCDOCS/greek/johnpap.html
http://www.historian.net/P52.html
http://www.skypoint.com/members/waltzmn/ManuscriptsPapyri.html#P52
http://en.wikipedia.org/wiki/Bernard_Pyne_Grenfell

sábado, 22 de março de 2014

A Bíblia na Pré-História humana


















O Paleolítico

A Pré-História humana nos mostra de uma forma mais profunda como foram os primeiros passos da nossa  subespécie (Raça) Homo Sapiens Sapiens depois do pecado do homem e ele ser expulso do Jardim do Éden.

No início da história humana (Paleolítico) os homens eram em maioria semi-nômades, ou seja tinham uma noção de território, eles se delimitavam em uma área, naquela área eles circulavam e se fixavam em um ponto dessa região por um período, por isso não eram nem nômades nem sedentários mais sim semi-nômades.


Ilustração Semi-nômade.  (Clique na imagem para amplia-la)











A Prova de que os homens primitivos eram semi-nômades é o surgimento da agricultura, a agricultura não foi descoberta mas simplesmente aconteceu como um acidente, através das gerações, através de um processo lento, eles comiam, jogavam as sementes ao chão depois de um tempo iam para outro ponto de sua região e repetiam o mesmo processo, isso por muitos anos, até que o homem percebe a questão da plantação e desenvolve o método da agricultura, se ele fosse nômade ele nunca perceberia esse fenômeno.

Obs: Não quer dizer que não existiram/existem sociedades nômades.


Caça e Coleta

Se ouve muito a dizer que o homem no paleolítico era Caçador-Coletor, se ouve muito também dizer que os homens primitivos caçavam Mamutes, seria mesmo isso verdade?

Vamos analisar...Um homem não tem nada em sua anatomia que o torne capaz de vencer um leão, tanto em corrida como em força e nem mesmo consegue disputar com um cão na velocidade, os dentes humanos não são afiados, não tem tanta força na mandíbula, as garras não tem tanta resistência e nem capacidade de corte tão alta como a de felinos, o que o homem tem é a capacidade de subir em árvore e coletar alimentos, pegar um peixe com a mão não é tarefa fácil, as ferramentas humanas eram feitas de galhos e pedras (idade da pedra lascada), como seria o homem capaz de caçar um Mamute?, para se caçar um Mamute era necessário dominar o fogo (algo muito difícil) para amedronta-lo, estar em cima de um penhasco, derruba-lo do penhasco e terminar de mata-lo uma situação muito improvável não acha?



Analisando a anatomia humana e as ferramentas por eles utilizadas no paleolítico é evidente que a caça era uma prática completamente rara e quase que impossível, por tanto o homem em sua maioria era coletor, compare esse fato com o relato do Gênesis 2-16 ''E ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo:De toda árvore do Jardim comerás livremente,'' , perceba que o homem foi ordenado a comer de todo o fruto do Jardim, em nenhum momento aparece a caça aos animais, assim como no paleolítico o homem era maioritariamente coletor, se alimentando de fungos, plantas e raízes. Biologicamente nossa função na natureza é a mesma que a dos símios, dispersores de semente e em algumas vezes predadores controlando níveis populacionais de espécies.

 Obs: Não estou fazendo apologia ao veganismo, estou fazendo simplesmente uma comparação bíblica com um fato histórico, para mim o veganismo e o hábito alimentar onívoro é indiferente.


Símios na natureza:





O Homem na natureza

Na natureza o homem lida com várias situações ecológicas, como relações harmônicas intraespecíficas e interespecíficas, relações desarmônicas intraespecíficas (canibalismo e competição) e interespecíficas, no Éden o homem não tinha esses problemas, ele não possuía predadores, não tinha espécies para competir com ele, nem mesmo havia problemas com doenças, podemos ver que quando o homem é expulso do Éden suas dificuldades aumentam, pois o no meio ambiente existem essas situações. Veja em Gênesis 3:17-23.

17 E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida.
18 Espinhos, e cardos também, te produzirá; e comerás a erva do campo.
19 No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado; porquanto és pó e em pó te tornarás.
20 E chamou Adão o nome de sua mulher Eva; porquanto era a mãe de todos os viventes.
21 E fez o Senhor Deus a Adão e à sua mulher túnicas de peles, e os vestiu.
22 Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal; ora, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente,
23 O Senhor Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra de que fora tomado.

É evidente a coerência histórica e biológica do relato do Gênesis, mas lembrando que a bíblia não é um livro científico mas sim espiritual.


Revolução Agrícola ou Revolução Neolítica


A Passagem da pedra lascada, para a pedra polida é marcada pela Revolução Agrícola-Neolítica.

O Surgimento da agricultura foi algo grandioso para o homem, pelo fato dele poder produzir seu alimento, porém quando o homem começa a utilizar a agricultura, ele continua semi-nômade. Ele determina pontos da sua região, para a plantação e passa temporadas nesses pontos, porém eles irão se deparar com uma situação nessa passagem de pontos de plantação, quando eles chegam no ponto de plantação não tem mais nada lá, pelo fato de outra tribo ter se alimentado daquela plantação, a partir daí o homem começa a se sedentarizar e assim surge as cidades.

Com o surgimento das cidades os homens não conseguiam simplesmente se manter com a plantação, pois é um processo lento, então parte do grupo ficava na cidade para cuidar da plantação e parte iria caçar ou pescar, o mais provável é que os homens iriam caçar e as mulheres ficariam e cuidariam da plantação, por questões obvias, o homem fisicamente é mais resistente que a mulher.

Aconteceu que depois dos homens se tornarem sedentários, ele começou a se deparar com o lixo, pois quando ele era semi-nômade essa questão para ele não existia e esse lixo começa a atrair animais e é assim que surge a domesticação.

As epidemias e muitas doenças começam a aparecer por conta dos animais doméstico, pelo fato do sistema imunológico do homem estar se acostumando com o contato com os animais. Analisando esse fato vemos que os homens começam a ter problemas com doenças justamente pelo contato com animais, antes disso eles somente tinham problemas com nutrição e etc, no Jardim do Éden era garantida ao homem a imortalidade, logo não existia a doença, mas quando o homem peca esse direito é tirado e logo o homem é colocado nessas situações aqui citadas, como as doenças. Para tribos primitivas como pigmeus e tribos indígenas a doença é fruto de uma desobediência humana para com Deus.

Notamos que o relato Bíblico tem coerência com os fatos históricos apresentados aqui, isso nos mostra a veracidade e a autenticidade da bíblia como um relato inspirado por Deus.